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“精美的电影其实是剪辑的艺术,我认为杂技也可以过精心编排,呈现出更好的效果,这样的编排技巧需要有人研究,这是我感兴趣的。
同时,身为一个演员,老师傅发现两个徒弟都有舞台恐惧,这样的情绪有时候会影响到力量的发挥。
他觉得可以通过对恐惧情绪系统分析,然后更好地控制力量。
将杂技水平科学化,他希望通过将自己的亲身经历加以总结、研究,以利于杂技更好地传承。
当方天行问老师傅,有没有思考杂技的未来,如何解决杂技的发展瓶颈时,她的回答很有意思,在《看见》中有这么一段,柴静问一位哈佛的老教授,社会上这么多问题,改起来有很多阻力,怎么改,老教授说,让问题浮出水面,让它不得不改变。
“我现在就是希望这门技艺能传承下来,但是以后的事儿不好说。
为了让社会了解这门手艺,老师傅到处演出,想让大家熟知,就是想找一个合适的人传承下去。
这个人要人品好,而且还得踏实,人品好是因为我不希望他学会了就走捷径,因为这门手艺太需要心静了,不能有一点分心。”
老师傅说道。
老师傅耍杂技,便立刻沉浸到自己的世界中,现在人做事都是一时兴起,是个兴趣,真正拿它当成职业的很少了。
能踏踏实实静下心来做事的不多了,这社会上的诱惑太多了,人们会迷失自己。
每天赤条条躺在床上,褪去所有外在的装饰,放下所有的纷争,去体会自己,面对那个被世界或伤害,或改变,或因为种种诱惑而面目全非的自己。
只有专心于自己的信念,才能不为世俗所动,所以陶渊明即使官场失利,也会采菊东篱下,悠然见南山的洒脱。
所以王国维即使仕途受挫,也能感受到,万籁此俱寂,但余钟馨音的闲怡。
他们早已跳出了世俗官场的逐流,以悠然的姿态全心守住自我,也因此,名垂青史的他们,璀璨文坛迈入至真境界的也是他们。
坚守本心,就要以宁静的心境恪守于世。
没有人认为一个聋子能够影响音乐文坛,可贝多芬硬是用双手谱写自己的乐章。
没有人相信农民能够解决亿万人民的粮食问题,可袁隆平用自己的汗水与智慧奋斗无数个日夜,换来了无数饥饿人民的安稳生活。
面对世人的舆论与讽饥,他们无一不是以宁静的心境坚守本心,以宁静的心境区坚守最初的努力不动摇,才攀上人生的巅峰,也因此,他们的灵魂在宁静与升华中得以升华。
坚守本心,还要以刚毅的意志傲立于世。
就如钢铁一样,唯有千万次锤炼,才有日后的坚硬,所以文天祥即使战后被俘,无论是高官厚禄的诱惑,还是残酷寒人的拷打,他也坚决不服于敌。
所以司马迁即使遭受宫刑,也能化悲痛为动力,在痛苦的牢狱生涯中完成世间大作,笑看历史红尘。
他们以顽强的信念坚守本心,让自我在浴火中得到重生。
用强劲的双手扣开命运的石门,冲破艰难险阻,也因此,命运被他们所折服,他们被世人所瞻仰。
朋友,也许你见到了轰动世界的英雄被社会磨去棱角,也许你见过鲜衣怒马的少年走向成长的虚无。
但你不能因此而退缩,不能因此而抛弃自我。
是星星,就要在自己的天坛里发亮,是水珠,就要汇入江流中奔涌向前。
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