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第42章接地气与约法三章2（第2页）

“要质疑‘我’是男是女的问题，至少先学会质疑‘我’是谁的问题。

这一界有几个人弄清楚自己‘我是谁’的问题的？

‘我是谁’都没弄明白，怎么有自信判断‘我原本是男是女’并自信做出选择的？

就算自己非要选择，那也要等自己成年了，能自己挣钱了；甚至要评估自行改变性别后，新的自己也能挣钱养活自己的，那才叫自由。

养不活自己，去卖淫、去违法乱纪，饿死街头，屁的自由。

什么叫尊重选择的自由？

孩子未成年之前，未自己挣钱养活自己之前，不要灌输、宣扬什么所谓的性别选择自由，所有的宣扬无非就是彰显自己，试图改变别人成为同路人，尤其竟然试图改变孩子。

人性、人格都是后天养成的，都是后天可塑的，尤其孩子一张白纸时，写什么就是什么，屁的选择权。

最极端的做法，一个种族把所有自然生成的女性，全部通过技术改造成男性躯体，然后宣称男人国，教育到位，所有孩子就自我认知全男人，她根本就不知道有女人这个东西。

反之亦然，中国古书《西游记》里就有个女儿国，全国女人的共同认知是：女儿国没有男人，也不需要男人，只要喝了子母河的水就怀孕，而且生的全是女儿。

这就是教育，这就是彰显自己，改变别人成为同路人的道路极致尽头。

《西游记》女儿国，隐藏的另一种真相可能性是什么?书中的“落胎泉”

，你研究他的位置，女儿国‘正南解阳山’聚仙庵‘破儿洞’内，那么可能的真相是，并非不生男孩、儿子，而是都“破”

掉，打掉了。

这哪里是尊重别人选择的自由？

是趁着孩子没有判断力，人性、人格尚未健全完善，趁虚而入罢了。

把部分人的性别取向，披着‘自由’的羊皮，跟童话里的狼外婆一样，想把可爱健康的孩子‘小红帽’装进自己的肚子里，成为自己的养料罢了。

尊重是一种向上、向善的情感。

尊重是为了让别人活的好，甚至比自己更好。

有些人自己活的乱七八糟，他所谓‘尊重’其实就是为了多拉垫背的。

在一个孩子成年之前，也能赚钱养活自己之前，让一个孩子质疑自己的自然性别、让一个孩子产生性别认知错觉，都是家长的监护职责失能，都是国家的教育监管失责。

孩子成年之后，人性、人格健全，改变前后都能自己养活自己，然后自己是男是女应自问自心，不必问东问西，别人不建议也不干预，这叫‘尊重’；自己的未来只掌握在自己手中，自己的抉择生死荣辱自己承担，这才是‘选择的自由’，真正的自由。

而对于胆敢以一己之私，肆意毒害儿童少年心灵，破败人类未来者，其罪在不赦。”

我尽量直白、清晰的表达我的态度。

有些时候，坦诚、明确的真实态度表达，也是对不同意见者的尊重，不同意见者也有选择权。

长篇大论一番后，老撒、陈浮，仍作侧耳倾听状。

我猜测或许是后台有人在查《西游记》相关资料，也可能对专有地名，翻译没找到合适词汇。

我喝了几口茶，过了一会儿，老撒，摇摇头又点点头，感慨一句：

“《西游记》是一个很长的故事。”

“是啊，经历了八十一难，走过了十几个国家地区，盖了很多的官印，也平了很多不平事，有时间可以读一读，看看神话故事里刻在中国人骨子里的文化底蕴。”

“还能看出这个来吗？我怎么没感觉？”

陈浮看似多少读过一些。

“可见，故事里的唐僧，历史上的玄奘，很重要，他就是不同国家、地区、民族、文化、信仰之间沟通、互信、互助的桥梁、使者、向导、和探路者。”