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第十六章 尴尬的柴荣 嚣张的王俊（第2页）

再比如，还有一个事，在五代十国牛皮呀，不是吹的那个啊。

牛皮是国家的军需品，是不容许自由贩卖的，任何贩卖牛皮的人都会被处以死刑。

对于养牛的农民们啊，就更辛苦了，每这些农民都需要缴纳一定的牛皮，如果缴纳的不够就会被处以死刑。

你想想，那个互相征杀的时代里，你还能找到一头小牛，然后让他慢慢长大，最后成功把牛皮扒下来吗？上缴国家。

不知道有多少农民被这条该死的政策害了，死在了牛皮上。

然后呢？郭威至自己的国家于不顾，放弃了军队的迫切需求，发布了一条这样的命令。

从今往后，民间上缴的牛皮三分减二。

就是说本来需要上缴三张牛皮，上缴一张就可以了。

而且如果实在是没有牛皮，可以用粮食代替牛皮，十亩地打出来的所有粮食可以代替一张牛皮。

如果老百姓还有剩余的牛皮，可以自由买卖，甚至与其他国家贩卖也是可以的。

不仅如此，郭威把除了盐之外，包括铁、酒所有的利税产品都开了禁了，民间不仅可以自由买卖，制造也没问题。

还可以和他国贸易。

这个事情，这可就严重了。

这简直是冒天下之大不韪啊，这使得国家的财政、税收受到了强烈的冲击。

在当时那个国家安全最为重要的时代，这简直是鼓励百姓造反啊。

对于后周的人来说，这就是国本动摇了。

这甚至对于当时的人来说，后周已经不是一个适于人类生存的国家了。

这是让王俊第二个看不起的事。

而最让王俊看不起的事是，郭威竟然把五代十国最基本的国策给修改了。

在郭威之前啊，所有的皇帝都十分看中国际民生，就是粮食是否丰收了。

因此，所有的皇帝都采取了一种方法，就是所有农民都只能在一个划分好的土地上耕种，不准跑。

只要跑就把你杀了。

然后每年都会有人来查看是否丰收了，如果土地上收获的粮食不足额的话，也会把你杀了。

当然，对于国家来说。

你是国家的，你的土地是国家的，土地上收获的粮食是国家的，你的妻子儿女也是国家的。

就算你死了，你也要埋到这块土地上，以便于使土地更加肥沃。

而郭威呢，他竟然把土地无偿的送给了农民，不仅如此，还给了农民大量的耕牛农具。

减免了土地税。

一时间后周的官场震动了，百官不理解郭威想干嘛？甚至已经有谣言，后周国本动摇，国将不国了。

那郭威究竟在干什么？王俊和柴荣又会发生什么事呢？我们下回再说。